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「bbin诚信官网」道家正统练气方法之采日月之精华两篇

2020-01-11 12:50:30 来源:admin

「bbin诚信官网」道家正统练气方法之采日月之精华两篇

bbin诚信官网, 此道家正统练气方法之采日月之精华两篇,出于宋朝云笈七签。 太一游日服日月法

太一常以甲午、丙午、戊午日日出时,下游绛宫,合形真人及兆身。绛宫真人者,处心中之丹田,中元真人居其心中也。先存思真人忽然与太一合形,又存我入绛宫中,忽然复与太一合形。于是绛宫之中,惟觉有太一之身,身形象服如兆体也。但令形细眇然,似初生孩子之状。又存两鼻孔下左有日,右有月。日中有黄精赤气,月中有赤精黄气。精者,二明之质;色气者,日月之烟也。二气郁郁来入绛宫,绛宫溢满二气,复上入洞房中,洞房中郁满,又下至黄庭中。黄庭中者,脐下三寸、下丹田宫中也。二气既满,又入填溢太仓中。二气洞彻,郁郁积胃管中。存太一上行正当胃管中,南向呼召下元丹田黄庭真人,衣黄衣,巾黄巾,与太一共坐饮食精气,二十七咽。良久毕,存黄庭真人,咒曰:

日月之华,黄赤二精,圆光合气,上发大明。三元饮食,太一受灵。又存太一与中元真人还入绛宫,黄庭真人还下丹田,太一与我合形,还六合宫。

服日月六气法

夫气者,神明之器,清浊之宗。处玄则天清,在人则身存。夫死生亏盈,盖顺乎摄御之间也。欲服六气,常以向晓寅丑之际,因以天时告方面之时也;太霞部晖,丹阳诞光,灵景启晨,硃精启时之始也。先存日如鸡子在泥丸中,毕,乃吐出一气,存气为黑色,名之尸气;次吐二气,为白色,名之故气;次吐三气,存气为苍色,名之死气。思其气吐亦良久也。凡出三色,合吐六气也。毕,又徐徐引纳黄气四过。毕,辄咽液三过,为之三。毕,乃存泥丸中,日从目中出,当口前,令相去九寸,临目仿佛如见之。覆止,乃起坐,动摇四体,俯仰伸引,令关脉调转。存咽津,佳夜即存月在泥丸中,如存日法。若存月,当以月一日夜至十五日住,从十六日至三十日,是月气衰损,天胎亏缩,不可以夜存也。此法至妙,能行者仙。

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